Признаки Судного Дня
Никто не знает точно, когда свершится Судный День
Посланник Аллаха, мир ему и благословение, был спрошен о Судном Дне, и его ответ был таковым: "Спрашиваемый знает не больше спрашивающего". Спрашивающим был Архангел Джибриль, мир ему, который явился к Пророку, мир ему и благословение, в человеческом облике. Поскольку высший по степени ангел, каковым является Джибриль, мир ему, и высший по степени человек Мухаммад, мир ему и благословение, не знали, когда настанет Час, то становится очевидным, что этого не знает никто.
Коран разъясняет, что знание о времени наступления Судного Дня - это привилегия Аллаха, и поэтому Он не сообщил об этом никому: ни приближенным ангелам, ни посланным Им пророкам.
Они тебя о Часе вопрошают:
"Когда ему назначен срок?"
Скажи им: "Знание сего - у моего Владыки,
Кроме Него, никто не может срок его открыть,
И тяжким было б его бремя
На небесах и на земле.
Наступит он для вас совсем нежданно".
Они тебя об этом вопрошают,
Как будто, знаешь верно ты о нем,
Ответь им: "Знание о нем - лишь в ведении Бога".
Но большинство из них не знает.
("Аль-А'раф", аят 187)
В другом аяте говорится:
Они тебя о Часе вопрошают.
Скажи (им): "Знание сего лишь у Аллаха!"
И кто тебе даст знать: не на пороге ль он?
("Союзники", аят 63)
В суре "Вырывающие" говорится:
Они тебя о Часе вопрошают:
"Когда придет назначенное время?"
К чему тебе касаться этого (вопроса)?
У Бога твоего - его предел конечный.
("Вырывающие", аяты 42-44)
Эти аяты ясно указывают на то, что знание времени наступления Судного Дня неведомо никому, кроме как Господу Величия, что он настанет неожиданно, и что Посланник Аллаха, мир ему и благословение, сам не знал, когда он настанет. Час - один из пяти ключей сокровенных таинств Аллаха:
Лишь у Аллаха - знание о Часе,
Лишь Он с небес дожди вам льет,
Ему лишь Одному известно,
Что хоронят утробы (самок);
И ни одна душа не знает,
Что завтра возыметь ей предстоит
И на какой земле ей смерть предстанет.
Аллах, поистине, Всеведущ - знает (обо сем)!
("Лукман", аят 34)
В достоверном хадисе, приводимом Аль-Бухари от Ибн Умара повествуется, что Пророк, мир ему и благословение, сказал:
"Пять ключей сокровенного, которых никто не знает, кроме Аллаха" и прочел вышеприведенный аят.
Признаки, которые свершились
Посланническая миссия Мухаммада, мир ему и благословение, и его смерть
Аль-Бухари и Муслим приводят хадис от Сахля ибн Саада, который сказал: "Я видел посланника Аллаха, мир ему и благословение, как он соединив средний и указательный пальцы вместе, сказал:"Судный День и я посланы вот так".
Согласно книгам жизнеописания Посланника Аллаха, мир ему и благословение, иудеи говорили о том, что Посланник, мир ему и благословение, будет послан накануне Судного Дня.
Посланник, мир ему, говоря Ауфу ибн Малику о шести вещах, которые являются предвестниками Часа, добавил к ним и свою смерть.
Раскалывание луны
Исламские ученые единогласно признают тот факт, что при жизни Посланника, мир ему и благословение, луна была расколота, и ее раскалывание было одним из великолепных чудес. Всевышний в Коране говорит об этом следующее:
Приблизился Час (Божьего Суда),
и раскололся месяц.
Но даже если их глазам
Предстанет ясное знамение (Аллаха),
Они отворотятся от него и скажут:
"Сие лишь временное колдовство".
(Сура 54, аяты 1, 2)
Луна - творение Аллаха Всевышнего и Он делает с ним все , что пожелает.
Огонь, появившийся из земли Хиджаза
Пророк, мир ему и благословение, сказал:
"Не настанет Час, пока не выйдет огонь из земли Хиджаза, свет которого осветит шеи верблюдов Басры".
Это великое знамение, о грядущем свершении которого сообщил Правдивейший, уже свершилось в той форме, в которой описывал это Посланник, мир ему и благословение. Это произошло в 654 году по мусульманскому летоисчислению.
Вот как об этом пишет выдающийся историк Ибн Касир, описывая события 654 года, об этом огне: "В этот год вышел огонь из земли Хиджаза, от света которого осветились шеи верблюдов Басры, как излагает об этом достоверный хадис", и приводит описания очевидцев изложенных в письме:
"Бисмилляхи-р-рахмани-р-рахим. В город Дамаск пришло письмо из Медины, в начале месяца Ша'бан 654 года, в котором свершилось то великое знамение, о котором говорится в хадисе от Абу Хурайры: "Не настанет Час, пока не выйдет огонь из земли Хиджаза, свет которого осветит шеи верблюдов Басры". Очевидцы говорят: "В эти ночи мы находились в своих домах, и было такое ощущение, как будто в каждом дворе был источник света, но он не был горячим и обжигающим, хотя был очень сильным. Поистине, это знамение было одним из знамений Аллаха".
Абу Шама говорит:
"Вот описание этого явления, составленное со слов очевидцев:
"В ночь со вторника на среду, третьего числа месяца Джумадаль ахир 654 года, в городе Посланника Аллаха, мир ему и благословение, появился сильный гул, затем произошло сильное землетрясение, от которого сотрясалась земля, стены, потолки, пол, двери. И повторялось это час за часом, вплоть до четверга, пятого числа того же месяца. Затем вышел огонь в местечке Бану куравдза. В Медине мы видели его вокруг, как будто, это было у нас. И сияние его было очень сильным... Он поглощал землю".
